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答案 1：

這問題問得很好，我來說說我的個人一次親身經(jīng)歷吧。有一次，我從美國回京，旁邊是一中年男子，看言談舉止還是一個有點(diǎn)層次的企業(yè)老板，但在飛機(jī)上基本沒看到他安靜過，看電影沒超過5分鐘，打游戲沒超過2分鐘，看報紙不超過1分鐘，靜靜的坐下來哪怕一分鐘都沒有，我曾試圖與他攀談，明顯感到他很傲氣，因為一點(diǎn)小原因，居然把乘務(wù)長叫來訓(xùn)斥一頓，一種得理不饒人的恃強(qiáng)凌弱，你感到他的焦躁，焦躁的根本原因就是他沒法安靜。

他們是幾人同機(jī)，實(shí)在安靜不下來，他就去找人聊天，聊的多數(shù)是廢話，最可笑的是實(shí)在無聊，他就在機(jī)艙里走來走去，我在想，他如果懂得一點(diǎn)發(fā)呆也是一種生活方式多好。

更深的原因就不去分析，我們只看看現(xiàn)在人們的一些普遍行為。

先說工作。首先求職就浮躁，據(jù)說在-能在一個公司呆上三年的人基本就是老員工。去一個公司工作就想的怎么混一個名頭，拿這個名頭又去另一個公司忽悠那邊的老板。有這樣心思的員工他會好好干工作嗎，對，ta不好好-又如何，-這地兒保不準(zhǔn)那天ta還會被獵頭公司挖走。

對財富的渴望更是浮躁，恨不得明天世界的財富全部跑到ta那里去，沒有一種適可而止的態(tài)度，不然為什么那些擁有上億乃至N億的人成天還在哪里談錢，仿佛除了錢其它話題概無興趣，我的結(jié)論是：他們的一生就是掙錢的一生。

愛情、家庭也是如此，愛情也是短平快，注重外在的東西，地位、財富、外表是首選，至于性格、思想、品格，彼此能否相處，都可以放在次要的位置，中心有點(diǎn)就是如何能拿出手，全然不顧個人感受。對家庭也是如此，對孩子，認(rèn)為能拿錢去名校就是家長對孩子最大的貢獻(xiàn)，不愿點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做那些影響孩子一生和性格的事，因為家庭教育更是一個長期行為，誰做？家庭更為復(fù)雜，能維持就已經(jīng)不錯了，你說那些什么送花、溫情、關(guān)愛-、彼此鼓勵……那些根本不見效益的東西也可以省去，一切都看重與利益、財富相關(guān)的東西。

對于知識文化學(xué)歷之類的東西，更是五花八門，-可以買，學(xué)歷可以造，頭銜就靠權(quán)力，至于有沒有知識，工作能力如何，誰來評判？連官帽也可以買來，甚至連名譽(yù)這種需要-若干年的東西都可以買來，還有什么不可以交易，這個國家一切都在速成。

宗教信仰也想速成，不是信教，而是信效益，信了，沒有效益不見效果那怎么行，人家去教堂、廟宇都是想去向神懺悔、贖罪，用宗教寄托來凈化心靈，我們不是，我們?nèi)ド駨R就是想立竿見影，求神保佑發(fā)財，求神保佑升官，求神保佑那些我想得到的一切。

再說企業(yè)，誰在想做百年老店，那不是有病嗎，能盡快上市-是目前企業(yè)發(fā)展的最高境界，企業(yè)行為的核心就是打造如何上市，上市了，就是破產(chǎn)，對個人說來未必是壞事。-的個人行為基本上符合上述對個人浮躁的分析。

最后說說政府，政府的浮躁也是令人痛心的，首先財政稅收就是短期行為，特別是土地財政，把子子孫孫的錢先拿來用，一屆不管下屆事，特別是所謂“-”壓倒一切，不是想辦法如何解決問題，而是想怎么樣蓋住問題，捂住問題，至于最后怎么解決，誰管？GDP是政府浮躁行為的最大根源，問題是不強(qiáng)調(diào)GDP又強(qiáng)調(diào)什么？最近在國外看到一篇文章，大意就是中國是目前世界上最最拜金主義的國家，當(dāng)時看到很震驚，細(xì)細(xì)想來別人這樣說也不是一點(diǎn)沒道理。政府的浮躁體現(xiàn)在為了GDP更多的社會矛盾不是有效的解決，而是有效的掩蓋，想出世界上最佳的方法遮掩，一級騙一級，最后騙中央。

中國人的集體浮躁就是那么回事，今天也是說說而已，下面該浮躁還是繼續(xù)，至于繼續(xù)到何時，連神仙都不清楚。

答案 2：

換一個詞叫物欲橫流,相對難聽一點(diǎn)

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